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【法脉源流】黄龙派七世 雪庵从瑾禅师

来源:未知 作者:山谷 人气: 发布时间:2017-03-10
摘要:雪庵从瑾禅师 【生 平】 1117年-1200年,宋代临济宗僧。俗姓陈,浙江楠溪人。拜谒心闻昙贯有所省悟,并嗣其法。历住江苏灵岩寺、浙江天童山。 庆元六年示寂,世寿八十四。全身葬与心闻之塔左侧。有《雪庵从瑾禅师颂古集》一卷行世。 【公 案】 僧请益倩女离魂话,师示以颂曰:南枝向暖北枝寒,何事春风有两般?凭杖高楼莫吹笛,大家留取依阑看。 注释:《倩女离魂》的本事出于唐陈玄祐写的《离魂记》,剧情大致是这样:王文举和张倩女原是指腹为亲的未婚夫妻,但倩女的母亲嫌文举功名未就,不准他与倩女成婚,王文举上京应试后,倩

雪庵从瑾禅师
【生 平】

  1117年-1200年,宋代临济宗僧。俗姓陈,浙江楠溪人。拜谒心闻昙贯有所省悟,并嗣其法。历住江苏灵岩寺、浙江天童山。

  庆元六年示寂,世寿八十四。全身葬与心闻之塔左侧。有《雪庵从瑾禅师颂古集》一卷行世。

【公 案】

  僧请益“倩女离魂”话,师示以颂曰:“南枝向暖北枝寒,何事春风有两般?凭杖高楼莫吹笛,大家留取依阑看。”

  注释:《倩女离魂》的本事出于唐陈玄祐写的《离魂记》,剧情大致是这样:王文举和张倩女原是“指腹为亲”的未婚夫妻,但倩女的母亲嫌文举功名未就,不准他与倩女成婚,王文举上京应试后,倩女相思成疾,致灵魂离开躯体,前去追赶赴京应试的未婚丈夫。王文举应试高中,得官后同倩女双双回到家中,她的灵魂又和那卧病在床的躯体合二为一,遂全家欢宴成亲。
责任编辑:山谷
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